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商品説明

商品説明 内容紹介（出版社より） 1979年の革命以降、イスラーム国家として国際政治的に独自路線を貫くイラン。しかしホセイン追悼儀礼の実践にみられるように、人々の身体性はときに権威主義体制への服従を超えた過剰性を発露する。音文化の統制下で行われる胸叩きやダンス、隣国イラクの聖地カルバラーへの巡礼、禁止された自傷儀礼など、統治と抵抗がせめぎあう両義的な生の現場を、参与観察を通じて鮮やかに描く意欲作。 内容紹介（「BOOK」データベースより） 本書で取り上げる宗教儀礼の担い手となる人々もまた、「体制のイデオロギーとしてのイスラームに従順な人々／それに反発する世俗的な人々」という通俗的な二分法にはうまく当てはまらない。彼らはシーア派の儀礼に参加することで体制のイデオロギーに「服従」しているように見える。しかし彼らの生活を詳細に見ていけば、そこから逸脱し「反抗」する側面が見いだされる。本書は、宗教儀礼の担い手となっているような「普通の人々」の実践の両義的なあり方を記述することを通じて、それに体現されているイラン社会の両義性を提示する。 目次（「BOOK」データベースより） 序章　道具主義と言説的伝統の間で／第１章　イランにおけるシーア派宗教儀礼の概要／第２章　音文化の規制と儀礼の拡張／第３章　国家と宗教が交錯するカルバラー巡礼／第４章　自傷儀礼の禁止と信仰する身体の過剰性／終章　服従と反抗のアーシューラー 著者情報（「BOOK」データベースより） 谷憲一（タニケンイチ）１９８７年、東京都生まれ。２０２１年、一橋大学大学院社会学研究科博士後期課程単位取得退学。博士（社会学）。専門は文化人類学およびイラン地域研究。現在は、オックスフォード大学グローバル・地域研究学院（ＯＳＧＡ）客員研究員（笹川平和財団フェロー）、上智大学アジア文化研究所共同研究所員（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）